“中國白”（BLANC DE CHINE）出自法國人對明代德化白瓷的讚譽。在世界陶瓷史上，“中國白”就成了德化白瓷的代名詞。德化窯是中國古代南方著名瓷窯，因窯址位於德化縣而得名。德化白瓷的胎骨細柔堅致，俗稱“糯米胎”，帶有晶瑩的光澤，釉水潔淨勻厚與胎骨結合緊密渾然一體，呈色溫潤如玉，剔透光滑，器體在光線照耀下，可映見指影，叩之聲音清悅悠揚，猶如敲擊金屬，鏗然作響，其美妙的胎釉質感直逼玉器之“五德”。明清的許多陶藝著述往往將德化白瓷與定窯白瓷、永樂宣德時期的甜白瓷媲美，或稱“建之粉定”，或謂“類永、宣之甜白”。其實，德化白瓷較之定窯白瓷、景德鎮甜白瓷，外觀上釉層更為純淨，胎與釉結合緊密堅致，色澤滋潤明亮，工藝技術更臻成熟，從而摘取了中國白瓷的桂冠。

明代德化瓷塑大師輩出，其中，以何朝宗最為著名。何朝宗（1522-1600年），又名何來，主要活動在明朝嘉靖、萬歷年間，是著名的德化窯瓷塑大師，清乾隆《晉江縣誌·鄉土》記載：“有何朝宗者，善製陶像，人爭寶之。”他的瓷塑作品，吸收泥塑、木雕和石刻造像的各種技法，結合瓷土特性，博取各家之長，形成獨具一格的“何派”藝術。他所塑造的各種古佛神仙，發揮傳統雕塑“傳神寫意”的長處，微妙地表現人物的內心世界，富有藝術魅力。

此件地藏王通體施白釉，中空，背後戳印陰文篆書“何朝宗”三字葫蘆形印章款。觀音低首垂目，面形長圓，飽滿豐潤，神情慈祥，似在俯瞰塵世眾生，一足半露，一足屈掩。其衣紋自然，透過垂拂流轉的衣褶，作為福建德化窯瓷塑藝術的代表人物，何朝宗特別強調對人物神情的刻畫，他所創作的佛教人物瓷塑，如達摩渡海像、觀音像等吸收了魏晉南北朝以來佛教造像的優秀傳統，使之超凡脫俗。同時，又根據各種神祇的不同特性，從現實生活中加以提煉。其藝術成就令人驚歎，觀此件作品，可知其然，此件作品為海外藏家珍藏。