明宣德釉裏紅梵文僧帽壺～僧帽壺，寶珠形紐蓋，鴨嘴形流，短頸，鼓腹，圈足，一側扁平曲柄，形如僧帽，故名。工藝是將含有金屬銅元素為呈色劑的彩料按所需紋樣繪在瓷器胎坯的表面，再施以一層無色透明釉，然後入窑，在1350℃以上的高溫還原焰氣氛中一次燒成。在燒製時，溫度極難控製，溫度如果低，顏色會變黑，溫度如果高，顏色就會消失。溫度高低之間允許的差額大概在十度。在古代，這是非常難以控製的。這也是釉裏紅瓷器珍貴的原因之一。梵文發展於西元前三世紀左右的印度，傳說是由梵天所創，也屬於字母書寫體系,代表性字體有悉曇體、蘭劄體、天城體三種。

梵文是明瓷器上的一種常見的紋飾其造型，也是最古老的語言之一。梵文是佛經深入社會的體現。這件藏品青花色澤濃重明豔，聚釉處顯現黑褐色斑點，紋飾繁而不亂，具有極強的藝術感染力。

明代瓷器上的梵文使用，在明朝中期成化、弦治、正德時達到顛峰，民窑的大量青花器物上都有書寫梵文，而宣德時期存世到今的梵文官窑瓷器稀少殘缺，被世人奉為國之重寶。

本件參拍品釉裏紅梵文僧帽壺，是在用釉裏紅加繪紋飾的一種瓷器裝飾手法。即包含了有裏的“幽靚雅到致，沉靜安定”的特色，又增添了釉裏紅的渾厚壯麗，豐富了色彩效果，形成了高雅而又樸實的藝術風格。而此件釉裏紅梵文僧帽壺：釉層凝厚，釉面青亮，極為滋潤、造型厚重典雅，氣勢宏大，畫工精美，紋飾層次感強。器釉色俱佳，胎質細膩潔白，釉汁瑩潤，釉面有明顯橘皮紋，梵文周圍輔以纏枝寶相花，細細品味這件藏品構圖飽滿 繁密而不繁亂秤砣釉裏紅搭配相得益彰，畫工精妙絕倫，筆墨優美流暢，墨勢渾然而莊重，釉裏紅發色純正，又顯得十分融洽和諧，底足青花點綴落款（大明宣德年製）老味十足，頗為難得，同類器物見臺北故宮博物院。，是一件值得廣大收藏界的朋友投資收藏的精品。