釋文:普事一切善知識 ，志求無上佛菩提。

在中國近現代文化史上，弘一是無法繞過的一位大師。他是中國新文藝的先驅者，在繪畫、戲劇、音樂、書法等諸項藝術領域中，均有極高造詣。無論是前期的李叔同，還是更名爲弘一之後，他對於書法的追求是恒一的，用功最勤的。即使在出家掩藏所有才華的寶光後，仍然沒有放棄在書藝道路上的精進，他的人生經歷、道行修煉、外化爲書法形式，從大刀闊斧到畢恭畢敬，走上正道明訓之路。

集大方廣佛華嚴經句而成聯，是弘一法師對聯中最常見的形式。《華嚴經》集聯，當屬其盛年代表之作。此時結字已由方正轉向修長，筆筆謹嚴，點畫鋒芒，銷熔淨盡，偶有牽絲，亦絲毫不減整體沈靜安詳的氣質。用墨停勻溫潤，多力豐筋。章法恬靜自然，與兩邊聯款配合停勻妥貼。趙樸初曾言:「大師以書畫名家而爲出世高僧，複以翰墨因緣爲弘法接引資糧，成熟有情，嚴淨佛土，功巨利溥，澤潤無疆，豈僅藝事超絕、筆精墨妙而已哉！」的確，弘一法師出家後一直將把書法作爲弘法的方便。整件作品從內容到形式都充滿著禪趣。敬觀斯作，或如面臨碧潭秋水，平淡恬靜、安洋沖和的氣息沁入心底，胸次間煩惱漸滌殆盡；或如聆聽這位由儒入佛的高僧從容不迫的諄諄開示，溫婉懇切，質樸離俗，如春雨潤物，不知不覺地入其境界。真有去瞋惱，生慈心之功效。