此杯微撇口，深腹，圈足。底青花雙方框內書『大清雍正年製』六字雙行楷書款。胎質堅致細膩，白釉清透，外壁以青花勾線填以五彩，繪四組兩兩相對的團狀靈芝紋，間以上下對稱的花草紋，設色雅麗，素雅脫俗，秀美玲瓏。雖仿成化，較之更為豔麗奪目。

鬥彩靈芝紋杯為明代成化鬥彩名品，後世爭相摹仿，雍正時期製品為後世仿品中最精，庶幾亂真，有雍正本朝款和成化寄託款兩種。雍正皇帝品味超群，對藝術的見解獨特，成化鬥彩器胎薄工精、畫意典雅的風格引起了雍正帝對瓷藝追求的共鳴，故屢次指示禦窯廠對成窯器物進行仿燒，以求摹作將成窯神韻復原重現。

西元1723年，雍正承繼大統，蒞位13年。他通過使用繪畫、製瓷等手段，努力將自身標榜為一位澹泊儒雅的帝王，以天下文人之表率的形象君臨天下。雍正常諭旨怡親王燒製新樣，怡親王深諳雍正治瓷用心，精勤窯務，力求將清雅秀逸的藝術風格鮮明、準確的融入每一件官窯瓷器的燒製，雍正帝本人也從畫稿、鏇木樣、書款、煉製彩料，到督窯官人選、窯工錢糧等一一躬親。每一處精心勾描與設色，無不受皇帝力求表率天下的動力所驅策，傳世雍瓷中，我們看到無論琺瑯彩、墨彩、粉彩，還是青花、單色釉，其造型和色彩一改前朝的渾厚古拙，趨於雋秀內斂。清麗的線條中流露出一種超凡脫俗的寧靜；其紋飾典雅，繪畫筆觸精妙纖柔，構圖簡潔疏朗，不染一絲煙火氣。雍瓷在中國製瓷史上，以趨於完美的表現，傳神地表達了一位帝王的情懷和審美。

雍正一朝，瓷器精益求精，質優量寡，鬥彩尤甚，時至如今，一器難求。雍正時五彩、粉彩、鬥彩界限劃分並不嚴格，被通稱為『五彩』。《南窯筆記》記述：『成、正、嘉、萬俱有鬥彩、五彩、填彩三種。關於坯上用青料畫花鳥半體，複入彩料，湊其全體，名曰鬥彩；填彩者，青料雙勾花鳥、人物之類於坯胎，成後複入彩爐填入五色，名曰填彩；其五彩則素瓷純用彩料填出者是也。』此為『鬥彩』之定義。觀其製作，先以青花在素胎上畫好圖案的輪廓，罩以透明釉，入窯高溫燒製，燒成後，在圖案空白處填以各種彩料，再次入窯低溫烘烤而成。釉上、釉下層次感強烈，給人以清新、明快之感，有著極強的藝術感染力。從各種資料來看，明清兩代關於『鬥彩』與『五彩』的稱謂沒有區別，凡青花與釉上各種色彩合繪的器物統稱五彩。鬥彩與青花五彩品種都是釉下青花與釉上彩相結合的品種，頗為相似，不同在於，青花五彩器中青花用於繪飾部分圖案或圖案的某些局部，而鬥彩器中青花則用來在釉下描繪、勾勒圖案的輪廓。