此瓦硯器形碩大，質堅如石，形貌蒼古，既古且雅。由銘文亦可知成硯之大概。其中「為愛陶甄之質」、「宜加即墨之封」句，將此瓦硯以「即墨侯（硯之雅稱）」相稱，尤見主人珍愛之情深矣！硯尾款「洪武辛未重九」當為明太祖朱元璋之年號，即西元1391年，「重九」即重陽，為深秋之時，故此硯當為西元1391年深秋之季燒造而成。

「翟仙」當為「臞仙」的一種異寫形式。臞仙則是明太祖朱元璋第十七子-朱權（1378-1448），封「寧王」，字臞仙，號涵虛子、丹丘先生。自號「南極遐齡老人」、「大明奇士」。明代道教學者、戲曲理論家、劇作家。善古琴。

明代崔銑在《銅雀瓦硯銘》讚揚瓦硯作為文房器具亦是「不費筆而發墨」。可見瓦硯是懷古與實用兼顧的文房佳器。

硯銘：

1.建安十五年

2.惟天降靈 錫我曹辟 值時精明 遇人而生

3.惜彼陶甄 乃古器質 漢墨是封 以彰以述

4.為愛陶甄之質 宜加即墨之封

5.予得於漳濱之深 以三十九枚取 而加緒翰墨 以為博雅好古之玩雲洪武辛未重九翟仙識

秦磚漢瓦，泛指秦漢時期的青磚與古瓦，作為輝煌一時的文明宮殿之遺存與證據，代表著兩千年前中華民族藝術審美的最高成就。早在唐宋時期，就有文人雅士把秦磚漢瓦做成硯臺，本品正是換瓦為硯的慕古之作：硯質堅致如石，觸手溫潤如玉，右上角有篆書「惟天降靈，錫我曹辟，值時精明，遇人而生」；左上角刻有「惜彼陶甄，乃古器質，漢墨是封，以彰以述」；硯堂右邊刻的是「為愛陶甄之質」；左邊刻的是「宜加即墨之封」；下邊款識為行楷書「予得於漳濱之深，以三十九枚取，而加緒翰墨，以為博雅好古之玩雲。洪武辛未（1931年）重九，翟仙識」。硯背中央位置銘「建安十五年」，縱向排列，為隸書抑壓陽文。上飾「寶貨」錢紋，下飾臥牛，均抑壓凸起。