北方地區的新石器時代文化，因1935年由日本考古學家濱田耕作、水野清一在內蒙古自治區赤峰市紅山後 遺址的發掘而得名。最初被稱作赤峰第一期文化，1954年定名為紅山文化。分佈於內蒙古自治區東南部、遼寧省西 部、河北省北部地區，吉林省西北部也有少量發現。紅山文化是中華文明的重要起源之一，比南方的良渚文化要早。 紅山文化出土的玉器，除少數祭祀用禮器外，多數為動物造型的裝飾品。 蟬的幼蟲生活於泥土中，經羽化蛻皮後變為成蟲展翅可飛，有如死而復生，所以古人認為蟬是一種神秘奇妙 的動物。且蟬的成蟲居高食露，飲而不食，是潔淨的象徵，因此蟬在古人心目中地位很高，向來被視為純潔、清高、 通靈的代表。玉蟬能彰顯自身的高潔品格，故玉蟬也是一種高貴的禮器和身份的象徵。 此拍品玉蟬作臥伏狀，古雅質樸，粗獷有力，邊沿棱角鋒利，不施繁複紋飾卻勾勒出其立體生動，構思精妙不 露俗氣，因系出土物而致使表面帶有白青色及褐色斑痕，以簡練挺勁的線條勾勒出玉蟬頭部及雙眼外凸，技藝精湛， 線條剛勁，刀法簡潔有力。蟬背部雙翼左右對稱，雙翅收攏的蟬型如肺葉狀，受沁之處不一，尺寸合宜，保存完好， 存世極罕，工藝精妙現於毫末，令人觀之心喜，是一件值得珍藏的紅山文化玉器瑰寶。

 可參閱：

 1.《中國出土玉器全集》，第三冊，北京，2005年。

 2.《中國古玉斷代與辨偽-2-古玉動物與神異獸卷》，北京，2007年。